JANG Young Gyu, LEE Hee Moon, Monk Jung Kak

    Dans la tradition bouddhiste, le gullip était un moyen de collecter des fonds pour les services religieux. Un homme, le gosayeombul, se présentait aux maisons et récitait des prières et des textes bouddhistes — plus proches du chamanisme que des enseignements de Bouddha. Très ancré dans la culture coréenne, ce rituel tend à s’éteindre aujourd’hui. D’un autre côté, le seonsorisantaryeong, considéré aujourd’hui comme un trésor culturel, consistait pour les religieux à demander de l’argent en échange de chansons et de danse.

    Gullip Project joue donc avec ces figures de la tradition, en les déplaçant sur une autre scène. Ici, dans un éclairage de boîte de nuit ou de karaoké, avec ses tâches de couleurs qui bougent sur les murs, deux interprètes se font face. D’abord noyés dans la pénombre ils se succèdent tour à tour dans un long chant, parfois a cappella, parfois accompagnés de la musique du compositeur JANG Young Gyu, notamment connu pour avoir écrit la bande-son des films Sympathy for Mr Vengeance, A Bittersweet Life ou The War of Flowers.

    LEE Hee Moon a tous les attributs de la modernité (baskets, lunettes noires et casquette), Monk Jung Kak celui de la tradition (grande robe blanche, étole rouge, collier qu’il égrène tel un chapelet). Pourtant les deux se répondent et finissent par se rejoindre.

    Par la circulation des signes attachés au sacré et au profane, au passé et au présent (lumières, musique, costumes, accessoires tel un éventail) et par la circulation du chant entre les deux interprètes, Gullip Project inscrit la tradition dans un mouvement temporel, dans une histoire qui à la fois la considère et la relativise.